五寶方位|武乩操五寶一定要見血？被扭曲的「噬血」價值觀 ,名字缺什麼

呂乩在「起童」後才不會協調五營方位角來操持五寶，五寶主神佛像呂乩拿著五寶捅劈他的的額頭或者頸部而令自身軀體流血，五寶方位夠做主 ...

在高雄的的元宵例如敬拜的的公開場合中其，有時候能聽到乩身「操五寶」，這時候橋段比較離譜，便是拎佛像肩頭打碎，常常要血流如注的的十場。

佛道五寶 乩童的的咒文中約界定做為應流血「巫器」和須流血的的佛事五種類型當中，所謂的的「巫器」就是指「五寶」所指的的就是:「龍潭利刃、銅棍、蜘蛛利刃、月初弓刺球」乩童做法。

如你較常聽聞的的「四象缺金」等等的的，那樣怎樣明白姓氏七曜缺什麼? 忌用五寶方位多音字： 取名為多音字，須要以使姓氏不足以精準念出並且構成姓氏歧義不但誤讀。

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